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一想到今年春节要回梁庄过年
，中国人民大学文学院教授 、作家梁鸿有些难掩兴奋
。

“就像小时候大年三十晚上想着大年初一早晨要穿的新衣服 ”，电话那头的梁鸿向记者细数着过年安排——赶集买菜
、走亲访友 ，还要像往常一样
，去河边走一走、看一看。

她口中的河，是河南邓州梁庄那条名为“湍水
”的河 。这条河贯穿于河南西南部穰县的大部分乡镇和村庄 ，也流淌于她笔下的“梁庄三部曲”
。

更重要的是
，梁鸿将故乡的河视为自己“灵魂的一部分 ”。

梁庄的河

在梁鸿的记忆里，“湍水
”是伴随生命成长的重要空间坐标 。河流的形态 、蜿蜒的河曲 ，水草与芦苇荡
、沙滩与木桥，构成了她认识世界的最初图景
，更成为她思考和写作的起点
。

“当我想到梁庄的时候，这条河是同在的。”在她看来 ，每个人心中都有一条河 。而“湍水 ”
，正是她对故土情感的投射。

因此，当梁鸿书写梁庄时 ，这条河自然来到了笔下
。“我对美的感受
，对自然的向往，对蓝天白云的向往与渴望 ，是在这河边形成的。
”她在书中吐露道 。

河两岸的生活也随之浮现笔端
。从村里的姓氏结构、宗族关系 、家庭变迁
，到房屋的兴废更替
、个人的悲欢离合，再到王家少年、明太爷 、兰芝奶奶 ，一个个故事从中展开。

资料图：《梁庄十年》中梁庄的“湍水” 。(中信出版集团供图)

走进梁庄
，梁鸿的体察沉重而克制
。

《中国在梁庄》记录乡村在消失与重生中的剧烈变迁，《出梁庄记》聚焦外出务工者在故土与城市之间的精神漂泊 ，《梁庄十年》则在时间纵深中勾勒乡土社会的命运浮沉。

“梁庄三部曲 ”之后，梁鸿将目光投向青少年教育
，推出非虚构作品《要有光》 。近期，她正构思新的写作计划 ，准备将笔触延伸至梁庄女性
。

走出梁庄
，梁鸿却显得轻盈明快。她形容自己在生活中是一个乐观开朗的人，心境也因书写而变得更加宽广 。“如果没有足够的勇气和力量 ，我可能很难面对并处理这些题材
。”

那条淌入她世界的河
，向更远处荡起涟漪。

时间的河

当梁鸿拿到德文版《中国在梁庄》时，距离该书在中国大陆第一次出版已过去15年 。

“我从来没有像此刻这样清晰地感觉到时间的飞逝。
”她打趣道 ，自己已从“青年梁鸿”变为“中年梁鸿 ”
，“我和梁庄一样，随着时间慢慢往前走
”
。

指针拨回起点。2007年 ，梁鸿萌生书写故乡的念头 。次年暑假
，她带着年幼的儿子回到梁庄，在两年间花了近5个月的时间重走故土、走访村民
。写作计划也从最初的散文构想 ，逐渐发展为《中国在梁庄》，继而延展为“梁庄三部曲”。

资料图：“梁庄三部曲 ” 。(中信出版集团供图)

多年后回望
，梁鸿自觉那次归返更像一次“寻找自己
”的过程
。当时她抱着对学术
、对人生的迷茫归乡，试图找到思考的起点和支点 ，重新激活学术生活和现实生活
，“寻找一种精神的源头，以弥补自己的匮乏和缺失”。

“当站在梁庄大地上时 ，我似乎找到了通往历史的联结点 。 ”走过的坑塘、看过的树木 、村里的庭院
、儿时的玩伴
，重走梁庄，梁鸿找回许多早已遗忘的记忆
。“所有的细节都被贯通在一起 ，携带着栩栩如生的气息
，如同暗喻般排阵而来。
”

梁鸿说，从梁庄出发 ，从个人经验出发
，历史找到了可依托的地方 。或者说，个人经验找到了在整个时间、空间中阐释的可能
。

十余年间 ，梁庄的变化清晰可见。上世纪六七十年代的老屋渐成废墟，新房拔地而起；生活环境持续改善
，教育条件不断优化，养老保障体系日益完善 ，村庄的发展与中国的进步同频共振 。

变化也发生在“湍水”之上。梁鸿发现
，2000年以后，尤其是近十几年来 ，河流污染状况明显好转
。南水北调工程使一条自南向北的大河横跨其上
，形成了两个并存的空间，改变了原有的地理形态。如古语所说 ，“三十年河东
，三十年河西 ” 。

不变的是，河流依然通往远方
。

资料图：《梁庄十年》中的梁庄一景。(中信出版集团供图)

生命的河

在历史长河中 ，十年不过一瞬 。但对一个人或一个家庭而言
，十年沧海桑田
。

梁鸿深以为然。

2015年，梁鸿的父亲去世 ，巨大的悲伤朝她扑来 。她不断追忆父亲，以及与父亲相处的点滴
。

在写《中国在梁庄》时
，梁鸿每天和父亲一起走访村民。那时，梁鸿用录音笔记录下每一次对话 ，回听时才发现
，自己竟不太会说家乡话 。“倒带的时候一不留神就倒过去了，我就记不下来了 ，只能反复地倒带
。
”

后来
，她又在父亲的陪同下辗转大半个中国，寻访“出走”梁庄的在外务工者 ，积累下400余位受访者的200万字图文资料
，《出梁庄记》由此诞生。

父亲的离去，一度使梁鸿陷入失语 ，却给她带来了强烈的创作冲动 。她决定写一本小说纪念父亲
，于是又有了《梁光正的光》。

“生命就是这样来来去去，我们终将会离去 ，孩子终将会长大
。但那条河还在，和生命同在
，既短暂又永恒。 ”梁鸿说 。

资料图：梁鸿在梁庄
。(受访者供图)

时至今日，她仍记得当年带着3岁2个月的儿子乘火车抵达梁庄时的场景。这也成为《中国在梁庄》开篇中的一部分：

“车门打开 ，早已站在车门口的儿子却突然哭着不愿意下车
，指着地面说：‘脏——太脏了 。’大家都大笑起来
。昨夜穰县下了一场雨，车站的地面有点湿 ，有泥水
，被雨淋湿了的瓜果皮 、纸屑和垃圾裸露在地面上，苍蝇在上面忙碌着。儿子显然有点儿被吓住了 。”

多年以后 ，在贾樟柯的纪录片《一直游到海水变蓝》里
，时年14岁的儿子代替梁鸿，成为影片倒数第二部分的主角
。

他坐在“湍水
”河畔 ，回忆“从妈妈书里读过”的这条河。画面最后
，梁鸿坐在儿子身旁教他说河南话 。她说一句，他便跟读一句
。

当年那个需要反复倒带的“归乡人 ” ，如今回到河边，一字一句地教下一代重拾乡音。

而那个曾经不愿在梁庄落脚的“新生命
”
，也在时间的流转中，成为这片土地变化中的一部分 。

逝者如斯夫 ，不舍昼夜。

中新社记者曾玥

编辑：代硕

审校：魏园

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